E se Ulisses (ou Odisseu) tivesse ficado preso em um ilhéu espanhol? Uma questão debatida por décadas, essa teoria foi feita por Victor Bérard, em 1902, quando publicou 'Les Phéniciens et l'Odyssée' e nela enfatizou que a Odisseia não é um conto, mas um documento geográfico, uma pintura poética, e fiel a uma realidade específica.
A chave de tudo é aquele ilhéu triangular de 15.000 metros quadrados, sem água potável, sem habitantes, a 200 metros da costa marroquina. Essa é a ilha de Perejil. Em 2002, foi protagonista de um incidente armado entre Espanha e Marrocos, que foi resolvido em 20 de julho, após um despejo pelos soldados espanhóis dos gendarmes marroquinos que a haviam ocupado.
Cem anos antes, um professor francês e o reitor da Universidade de Salamanca concordam que Ulisses foi mantido lá e que, nesse lugar, nasceu o nome Espanha. Bérard batizou seu método de "topologia": sob cada nome grego, ele procurava o original semítico, porque os helenos, quando chegaram depois, traduziram o topônimo fenício sem apagá-lo completamente.
Por exemplo, Ogígia, a ilha onde Calipso mantém Odisseu por sete anos, na verdade é Salsa. A caverna da Odisseia se encaixa com a caverna real localizada lá – uma entrada de 20 metros de altura por sete ou oito metros de largura, com dois cômodos internos. E o nome da ninfa vem de "kalypto", que significa se esconder em grego. Isla del Escondrijo (Ilha do Esconderijo). A partir daí, sustenta Bérard, vem "I-spania". E daí a Espanha.
Eduardo Gómez de Baquero, um colunista nas revistas da época, resumiu a descoberta da tese no jornal cartagenês 'La Época', em 10 de junho de 1902. Dezessete dias depois, Miguel de Unamuno assinou seu próprio artigo na revista 'Ao Redor do Mundo', "Espanha-Salsa e a Ilha de Calypso", publicado em 27 de junho de 1902 (sua reedição, volume VI, pode ser encontrada).
A tese foi muito celebrada e até contém algumas outras curiosidades, como a de Lázaro Bardón sobre o rio Guadix, que diz que é deste rio que vem o nome do país: "ezpaña", lábio, por causa do formato da península no mapa da Europa.
A localização de Ogígia permanece como uma das questões mais controversas da Odisseia. Um estudo da Universidade de Malta conta pelo menos doze ilhas candidatas ao longo da história, de Ozoní (Grécia) a Corfu. É aquela ilha que existe em toda parte e, ao mesmo tempo, em lugar nenhum.
A ilha candidata preferida por estudiosos desde a Antiguidade é Gozo, no arquipélago maltês, proposta por Ehemero no século IV a.C. e por Calímaco no ano 3 a.C. Estrabão e Plutarco, por sua vez, colocaram Ogígia diretamente no Oceano Atlântico. Um volume recente da École française d'Athènes encerra o debate historiográfico: a teoria de Bérard não tem apoio na tradição literária e ninguém a abordou depois; seu valor hoje é servir como contrapeso ao "milagre grego" e a uma leitura de Homero.
O bom é que essa tese pode nos servir para identificar outro nome. A origem da "Espanha". O dicionário de sinônimos de toponímia histórica do Ministério da Cultura estabelece o consenso em uma raiz semítica – ugarítica, fenícia ou hebraica – do segundo milênio a.C., embora conteste o significado. A versão mais popular, a de Samuel Bochart em 1646, é "terra dos coelhos": é baseada em Catulo, que chama a península de "cuniculosa". Outros dizem "costa norte" ou "costa metálica". E uma nuance que Bérard ignora é que a palavra fenícia "is-pan-ya" nunca aparece em nenhuma inscrição. Então é pura reconstrução linguística.
A teoria fenícia diz que a Hispânia foi a nomenclatura adotada pelos romanos. O fundador, Hispalo, filho de Hércules, foi quem a cunhou por acidente, quando transferiu Hispalia para a Hispânia. E assim, a bela Hispalis e a atual Sevilha deram nome ao país.
Imagens | Wikipedia (eForge, trabalho próprio / perfil de Miguel de Unamuno) / Universal Pictures
Matéria traduzida e adaptada de Xataka
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